En náhuatl, ehécatl significa viento. En la mitología azteca y para otras culturas de Mesoamérica Ehécatl es el Dios del Viento, una de las fuerzas de la naturaleza primero deidificadas por estos pueblos. El aire, la tierra, el agua y el fuego son las cuatro fuerzas naturales que participan en la formación del mundo en los antiguos relatos míticos.
El viento está vinculado con las nubes, la neblina y las lluvias; es el agente que transporta la humedad a la tierra y provoca la regeneración de las plantas.
En las teorías de Tollan-Teotihuacán (gran ciudad del Mexico antiguo), el viento es una de las potencias que interviene en la creación de la presente era del mundo. Ehécatl tiene los atributos del viento creador, es el aliento vital que transporta la energía que pone en movimiento las diversas partes del mundo. Es la fuerza de la naturaleza que activa la máquina universal.
Dios creador de de los seres humanos, la agricultura, el poblado urbano, la escritura, las artes y el culto religioso, Ehécatl es el segundo de los 20 signos del calendario prehispánico de los náuas. Entre los mayas ese signo recibe el nombre de Ik (con el mismo significado) y entre los zapotecas se llama Quij Laa que significa "brasa o ráfaga de fuego".
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